Tự do giải thoát

Nếu có một ranh giới phân chia giữa “học Phật cho có” và “học Phật thật sự”, thì ranh giới ấy chính là chỗ hiểu hay không hiểu nhân quả. Bề ngoài, hai người đều có thể tụng kinh, đi chùa, lễ bái nhưng bên trong, một người đang chuyển hóa đời sống, còn người kia chỉ đang khoác lên mình một lớp vỏ Phật giáo. Không hiểu nhân quả, Phật pháp dễ bị biến thành nghi lễ, thành an ủi tinh thần, thậm chí thành nơi nương tựa cho sự né tránh trách nhiệm. Hiểu nhân quả, Phật pháp lập tức trở lại đúng bản chất của nó: con đường tỉnh thức.

Đừng đi tìm hơi thở, hãy để hơi thở tìm mình Tôi không bao giờ chủ động đi tìm hơi thở của mình (I never ever go looking for my breath). Cách tôi làm là: Tôi ngồi xuống, nhắm mắt lại và thư giãn cơ thể nhiều nhất có thể.

Bạn đã từng nghĩ rằng rốt cuộc trong cuộc đời này Điều gì là quan trọng nhất với bạn trong cuộc sống, chúng ta vất vả bôn ba trong cuộc sống này vì cái gì và đâu là điều chúng ta cần. Những điều rất đơn giản tự nhiên mà lamnguoi.net sắp gửi đến bạn dưới đây sẽ cho bạn hiểu rõ về điều đó.

Tham sân si là ba thứ, là cội nguồn gây ra đau khổ, tội lỗi cho con người. Hiểu rõ tham sân si để từ đó tìm cách từ bỏ chế ngự tham sân si. Tham lam khiến con người đau khổ. Từ chữ tham mới nổi lên sân hận, mới khiến con người si mê u tối, từ đó gây nên nghiệp ác, khổ đau cho con người.

Ông bà ta có câu : Ở hiền thì sẽ gặp lành, ai mà nhân đức trời dành phúc cho. Đó là những câu ca dao, tục ngữ thắm đượm ngôn từ giáo dưỡng, cách đối nhân xử thế của người xưa rằng ở hiền gặp lành, gieo gió gặt bão.

Người xưa có câu: “Bệnh tùng khẩu nhập, hoạ tùng khẩu xuất”, tức bệnh từ miệng mà đến, hoạ cũng từ miệng mà ra. Khẩu nghiệp là có thật, đừng gieo khẩu nghiệp. Người nói lời đâm thọc, tuyên truyền điều xấu ác, nói lưỡi đôi chiều, nói lời thêu dệt hại người, ắt sẽ mang khẩu nghiệp nặng nề.