Thông điệp tỉnh thức

Nếu có một giáo lý nào được xem là nền tảng để hiểu đúng về con người trong Đạo Phật, thì đó chính là giáo lý ngũ uẩn. Bởi toàn bộ cái mà ta gọi là “ta”, “con người”, “bản thân”, “cá tính” hay “cuộc đời của tôi” đều được Đức Phật phân tích thành năm nhóm hiện tượng gọi là ngũ uẩn. Chừng nào chưa hiểu ngũ uẩn, chừng đó ý niệm về một cái tôi độc lập vẫn còn tồn tại. Và chừng nào còn tin vào một bản ngã thật sự, chừng đó khổ đau vẫn tiếp tục có mặt.

Bạn được sinh ra trên cõi đời này và theo thời gian thì đi học, đi làm rồi lập gia đình sinh con rồi già rồi bệnh chết. Từ ông bà cha mẹ ta, những người ta từng biết đều đi theo vòng lập này mà không ai khác hơn. Có bao giờ bạn tự hỏi ta là ai và đến đây để làm gì, chẳng lẽ ta đến đây để sống và cũng đi theo từng bước như trên sao?

Đức Phật thường dạy các vị tỳ kheo còn khỏe mạnh và minh mẫn cũng như những vị sắp lìa đời: “Thân này khi hơi thở đã đi rồi, lửa gió đi rồi, thức đi rồi, thì nó giống như khúc củi, không có giá trị chi nữa. Người ta đem đi bỏ.” Đây là sự thật về thân. Thân này một ngày nào đó sẽ tan rã, không còn gì. Ngôi nhà xây cho thân một ngày nào sẽ vô dụng, sụp đổ.

Để có được thân người như hiện nay thì trong vô lượng kiếp trước ta đã nỗ lực tu tập rất nhiều, và nhiều thiện duyên ở một kiếp nào đó mà ta đã tu tập nên kiếp này ta mới được thân người. Thế nhưng chúng ta lại không biết trân quý và để kiếp người trôi qua một cách lãng phí như bao kiếp đã trôi qua.

Bản tính tự tính thanh tịnh, không đến cũng không đi, không sinh cũng không diệt. Kẻ phàm phu khi gặp cảnh vui thì khởi tâm tham ái, dính mắc vào tướng hỷ lạc, ấy là tự trói buộc mình vào sợi dây vô hình của nhân duyên.

Bạn có thể thấy ánh sáng vĩ đại, bầu trời vô hạn, sự im lặng sâu thẳm, hoặc sự hiện diện của một vị thầy. Đây là những giấc mơ cuối cùng. Khi tỉnh thức trở nên hoàn hảo, ngay cả chúng cũng biến mất. Và dưới đây mời bạn khám phá 7 loại giấc mơ:

Dưới đây là 7 thể huyền bí mà Osho mô tả. Osho quan niệm, mở rộng từ những truyền thống huyền môn phương Tây, chúng ta không chỉ có một thân thể, mà có đến 7 thân thể, gọi là 7 thể.

Trong cuộc sống, ta thường hay lo lắng về việc giữ gìn danh tiếng, hình ảnh, và địa vị của mình trước người khác. Chúng ta nỗ lực tạo dựng một “bên ngoài” hào nhoáng, không tỳ vết để được người đời tôn trọng, yêu quý, hay nể phục.

Đạo sư Gungthang Tenpe Donme nói rằng: Tái sinh làm người, được một lần này, là sống với nguy cơ sống lãng phí, không đạt đến được với mục tiêu của kiếp người. Xin hãy giữ chặt lời khuyên khẩn thiết này! Chúng ta lấy năm hợp thể, hoặc lấy tâm của mình, để mà cảm nhận về “cái tôi.” Chúng ta luôn tự nhiên cảm thấy “tôi muốn vui, tôi không muốn khổ,” nhưng lại cứ mãi chạy theo hạnh phúc và khổ đau trước mắt, lầm lẫn cho rằng đây là hạnh phúc khổ đau vĩnh cửu, vì vậy mà chỉ biết theo đuổi hạnh phúc của đời này, nhất là loại hạnh phúc vật chất.

Hàng ngày ta sống từ lúc thức dậy buổi sáng đến khi tối khuya đi ngủ thì ta có thật sự sống không? Hay là ta bị chi phối bởi cơm áo gạo tiền, công danh sự nghiệp chi phối. Tất cả mọi thứ chúng ta đều làm trong si mê vô minh mà không tỉnh thức nhận ra.